龕櫥
[拼音]：kanchu
[外文]：niche and cabinet
建筑物室內(nèi)裝修的一種。在宗教建筑的室內(nèi)，常把供奉神佛的木龕和貯藏經(jīng)卷的木櫥制成小比例尺的建筑物的形式。龕櫥盛行于宋代寺觀建筑中?！稜I造法式》以三卷篇幅詳細(xì)記述龕櫥形制，并附有圖樣、功限、料例，其形式有“壁藏”、“轉(zhuǎn)輪藏”、“佛道帳”、“九脊帳”、“壁帳”、“牙腳帳”等。
壁藏
是沿墻設(shè)置的貯經(jīng)壁櫥，中分若干間的帳身，下為須彌座，上為屋頂。帳身每間有可開啟的櫥門，內(nèi)為存放經(jīng)卷的經(jīng)屜。屋頂部分按材份作成斗??、出檐及平坐，平作上再作出小殿閣和天宮樓閣?，F(xiàn)存遼代建筑、大同華嚴(yán)寺薄伽教藏殿內(nèi)的壁藏是僅存的實例，制作精美，保存完整，為稀世珍品。明清寺院的藏經(jīng)樓中已不使用這種固定在墻上的壁藏，改用家具柜式的藏經(jīng)柜。
轉(zhuǎn)輪藏
一種可以轉(zhuǎn)動的藏經(jīng)柜，在宗教活動中認(rèn)為推動轉(zhuǎn)輪藏旋轉(zhuǎn)一周等于念一遍經(jīng)。轉(zhuǎn)輪藏多設(shè)在殿宇正中，平面為八邊形，立面與壁藏形式相同。中央有一根很粗的立柱，作為軸，立柱上下安有類似軸承的鐵件，以便旋轉(zhuǎn)。河北正定隆興寺轉(zhuǎn)輪藏是宋代遺物，形制與《營造法式》所載相似。明清宗教建筑中仍有轉(zhuǎn)輪藏，但形制有所簡化。
帳
后世稱佛龕，《營造法式》所列的幾種帳功能相同，只是大小和細(xì)部作法不同。九脊帳上覆歇山頂;牙腳帳的基座帶有牙腳花飾；佛道帳體量較大，頂部可作成天宮樓閣，也可作成帶有山花蕉葉式線腳的平頂，基座采用須彌座式。現(xiàn)存最早的木帳（或稱仙樓）實物保存在北宋末建造的山西晉城二仙廟內(nèi)。
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標(biāo)簽：龕櫥
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