民居
[拼音]:minju
[外文]:domestic house
中國在先秦時代,“帝居”或“民舍”都稱為“宮室”;從秦漢起,“宮室”才專指帝王居所,而“第宅”專指貴族的住宅。漢代規(guī)定列侯公卿食祿萬戶以上、門當(dāng)大道的住宅稱“第”,食祿不滿萬戶、出入里門的稱“舍”。近代則將宮殿、官署以外的居住建筑統(tǒng)稱為民居。
中國民居發(fā)展簡述
中國木構(gòu)架體系的房屋在新石器時代后期就已經(jīng)萌芽。公元前5000~前3300年的浙江省余姚縣河姆渡文化第四層遺址反映出當(dāng)時木構(gòu)技術(shù)水平。公元前第 5千紀(jì)的陜西省西安半坡遺址和臨潼姜寨的仰韶文化遺址顯示了當(dāng)時村落布局和建筑情況。河北省藁城縣臺西商代居住建筑遺址和河南省安陽殷墟宮殿遺址,說明依南北向軸線、用房屋圍成院落的中國建筑布局方式已經(jīng)萌芽。陜西省扶風(fēng)發(fā)掘的周原建筑遺址更證明了公元前11世紀(jì)時四合院布局已經(jīng)形成。春秋時代士大夫階級的住宅在中軸線上有門和堂。大門的兩側(cè)為門塾。門內(nèi)為庭院,院內(nèi)有碑,用來測日影以辨時辰。正上方為堂,是會見賓客和舉行儀式的地方。堂設(shè)有東西二階,供主人和賓客上下之用。堂左右為廂,堂后部為室。漢代住宅有前后堂,貴族住宅還有園林。平民有“一堂二內(nèi)”的住屋形制,賤民更有“白屋之制”,而豪強地主則筑“塢壁”──有堅固防衛(wèi)設(shè)備的住宅。從四川漢墓的畫像磚、山東的畫像石以及安平漢墓壁畫等間接材料上可以看出,漢代住宅有門有堂之外,還有回廊、閣道、望樓、庖廚以及園林等。魏晉南北朝時期的大住宅仍沿用前后堂制,第宅內(nèi)有廊、廡、樓閣、園林等。唐代六品以上官員的住宅通用烏頭門(見小木作),敦煌石窟壁畫上的唐代大型住宅平面為長方形,外環(huán)墻壁或廊廡,房屋多為三開間,明間開門,堂和大門間有回廊相連。從《清明上河圖》、《千里江山圖》等畫面上可以見到宋代的農(nóng)村茅屋、城鎮(zhèn)瓦房等各種住宅和穹廬、氈帳形象。屋頂已有多種形式,細(xì)部、裝修等也很豐富。元代住宅除從永樂宮壁畫上略有所見外,北京考古發(fā)掘出的后英房元代住宅遺址中有“工字廳”形制。明代在第宅等級制度方面有較嚴(yán)格的規(guī)定。一二品官廳堂五間九架(見大木作),下至九品官廳堂三間七架;庶民廬舍不逾三間五架,禁用斗?懟⒉噬?。江蘇、浙江、安徽、江西、山西等省均遺存有完好的明代住宅。清代對于住宅的等級限制略有放松,對房屋架數(shù)沒有規(guī)定。清代住宅遺存尚多,且在繼續(xù)使用。近百年來民間建造住屋仍多沿用傳統(tǒng)方法,采用木構(gòu)架庭院式,甚至當(dāng)前農(nóng)村中修建住宅,有不少還采取傳統(tǒng)形式。另一方面,至遲從戰(zhàn)國末年起,“風(fēng)水”說開始對建造住宅從選地布局到房屋朝向、尺寸等產(chǎn)生影響,其中也不乏一些以“風(fēng)水”面貌出現(xiàn)的合理因素。《魯班經(jīng)》是中國古代闡述造屋的書,談風(fēng)水處頗多,在民間廣為流行,產(chǎn)生很大影響。
中國民居的類型
中國各地區(qū)、各民族現(xiàn)存的民間住宅類型,可歸納為下列六類。
木構(gòu)架庭院式住宅
中國傳統(tǒng)住宅的最主要形式,數(shù)量多,分布廣,為漢族、滿族、白族等族大部分人及其他少數(shù)民族中的一部分人使用。這種住宅以木構(gòu)架房屋為單體,在南北向的主軸線上建正廳或正房,正房前面左右對峙建東西廂房,形成次要的東西向軸線。由這種一正兩廂組成院子,即通常所說的“四合院”、“三合院”。較大住宅可沿縱軸線設(shè)兩個、三個以至多個這種“一正兩廂”,形成多進(jìn)院。更大的住宅可以幾個多進(jìn)院并列,并附有花園。正房的間數(shù)必須為奇數(shù),而且明間寬于次間,門開在明間,以突出中軸線。正房或正廳無論在尺度上、用料上、裝修的精致程度上都大于、優(yōu)于其他房屋。長輩住正房,晚輩住廂房,婦女住內(nèi)院,來客和男仆住外院;符合中國封建社會家庭生活中要區(qū)別尊卑、長幼、內(nèi)外的禮法要求。這種形式的住宅遍布全國城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,但因各地區(qū)的自然條件和生活方式的不同而各具特點。
四合院
以北京的四合院為代表。河北、山東和東北地區(qū)也居住這種房屋。北京的四合院住宅又稱“四合房”,完全按上述原則布局。以三進(jìn)院的四合院布局為例,因受“風(fēng)水”說的影響,大門不開在軸線上,而開在八卦的“巽”位或“乾”位。所以路北住宅的大門開在住宅的東南角上,路南住宅的大門開在住宅的西北角上。大門內(nèi)外設(shè)影壁。進(jìn)門為第一進(jìn)院,坐南朝北的房稱南房,作外客廳和雜用。在中軸線上開二門,通常做成華麗的垂花門。二門以內(nèi)為第二進(jìn)院,即主要的院子,坐北朝南的北房為正房,是全宅中最高大、質(zhì)量最好的,供家長起居、會客和舉行儀禮之用。正房一般為三開間,兩側(cè)各有一或二間較為低小的耳房,通常作臥室用。正房前左右對峙的東西廂房,通常供晚輩居住或作飯廳、書房用。東廂房的耳房常作廚房用。從垂花門到各房有廊互相連通。從東耳房夾道進(jìn)后院──第三進(jìn)院,這排房稱后罩房,供老年婦女居住和存放東西用。北京四合院(圖 1)的院子比例大小適中,冬天可日照入室;庭院是戶外活動場地。東北地區(qū)的四合院,院子更開闊,以便更充分地接受日照。山西、陜西等地的院子則較狹窄,是為了防避過多的西曬。“四合院”房屋結(jié)構(gòu)為抬梁式構(gòu)架,屋頂苫背極厚,上鋪陰陽瓦。山墻和后檐也是很厚的磚墻或土坯墻。前檐下部為坎墻,上部為窗。室內(nèi)多為磚墁地。平面布局和建筑做法都考慮到適應(yīng)北方比較寒冷干燥的氣候。
“四水歸堂”式住宅
江南地區(qū)的住宅名稱很多,平面布局同北方的“四合院”大體一致,只是院子較小,稱為天井,僅作排水和采光之用(“四水歸堂”為當(dāng)?shù)厮追Q,意為各屋面內(nèi)側(cè)坡的雨水都流入天井)。大門多開在中軸線上,第一進(jìn)院正房常為大廳,院子略開闊,廳多敞口,與天井內(nèi)外連通。后面幾進(jìn)院的房子多為樓房,天井更深、更小些?!八乃畾w堂”式住宅的單體建筑也是奇數(shù)開間,結(jié)構(gòu)為穿斗式構(gòu)架,墻壁底部常用石板墻,其余用空斗磚墻或編竹抹灰墻,墻面多刷白色,并有各種式樣的防火山墻。前檐全為木裝修。屋頂無苫背,鋪小青瓦。室內(nèi)多以石板鋪地,以適合江南溫濕的氣候。江南水鄉(xiāng)住宅往往臨水而建,前門通巷,后門臨水,每家自有碼頭,供洗濯、汲水和上下船之用。
“一顆印”式住宅
云南省的“一顆印”式住宅可以作這類住宅的代表,在湖南等省稱為“印子房”。這類住宅布局原則與上述“四合院”大致相同,只是房屋轉(zhuǎn)角處互相連接,組成一顆印章狀?!耙活w印”式住宅平面布局雖然單調(diào),但因多為樓居,正房與廂房大小高低頗有變化,構(gòu)成具有風(fēng)采的形體。“一顆印”式住宅單體建筑為木構(gòu)架,土坯墻,多繪有彩畫。
大土樓
閩西(中國福建省西部)客家人聚族而居的圍成環(huán)形的樓房(圖 2),內(nèi)包庭院,一般為 3~4層,最高為6層。大環(huán)形土樓占地直徑最大的達(dá)70米,可住50多戶人家。庭院中有廳堂、倉庫、畜舍、水井等公用房屋。樓房外墻夯土厚度1~1.5米。結(jié)構(gòu)為木構(gòu)架。內(nèi)檐木裝修講究,有線條優(yōu)美、出檐很深的瓦屋頂。底層和二層朝外都不開窗,多用作倉庫。三層以上開小窗,多用作居室。大門牢固,上設(shè)防火水幕,防衛(wèi)性很強。客家人為保護自己的生存創(chuàng)造獨特的建筑形式,至今仍在使用。
窯洞式住宅
主要分布在河南、山西、陜西、甘肅、青海等黃土層較厚的地區(qū)。利用黃土壁立不倒的特性,水平挖掘出拱形窯洞。這種窯洞節(jié)省建筑材料,施工技術(shù)簡單,冬暖夏涼,經(jīng)濟適用。窯洞一般可分為三種。
靠山窯
利用垂直的黃土壁面開洞,向縱深挖掘,進(jìn)深最大的可達(dá)20米。也可以數(shù)孔并列,互相穿套;或者疊層開挖,宛如樓層。
平地窯
在平地上按需要的大小和形狀,垂直向下挖出深坑,成為院子,再從坑壁向四面挖靠山窯洞,布局原則同四合院(圖 3)。在入口處挖成隧道式的或開敞式的階梯通出地面。院子內(nèi)設(shè)滲井排水。窯洞頂上是自然地面,可以行人走車,也可耕種,節(jié)約土地。
磚窯、石窯或土坯窯
布局與一般庭院相同,只是單體建筑是用磚或石或土坯發(fā)券(見拱券)建成窯洞的形式,盛行于山西、陜西等地。
干闌式住宅
主要分布在云南、貴州、廣東、廣西等地區(qū),為傣族、景頗族、壯族等的住宅形式。干闌是用竹、木等構(gòu)成的樓居。它是單棟獨立的樓,底層架空,用來飼養(yǎng)牲畜或存放東西,上層住人。這種建筑隔潮,并能防止蟲、蛇、野獸侵?jǐn)_。傣族竹樓以具有家庭活動用、多功能的平臺為特點(圖 4)。當(dāng)?shù)胤Q平臺為“展”。景頗族竹樓以長脊短檐式屋頂為特色。壯族的“麻欄”則比較接近木構(gòu)建筑。
碉房
青藏高原的住宅形式,當(dāng)?shù)夭o專名,外地人因其用土或石砌筑,形似碉堡,故稱碉房(圖 5)。碉房一般為2~3層。底層養(yǎng)牲畜,樓上住人。平面多為外部一大間,內(nèi)套兩小間,層高較低。結(jié)構(gòu)為一間一根柱,俗稱“一把傘”。外墻下寬上窄,有明顯收分,朝南臥室常開大窗,實墻都是材料本色,外觀樸素和諧。廁所常設(shè)在樓上,并向外懸挑。大型碉房內(nèi)有小天井采光,高的達(dá)4~5層。有一種高20~30米的高碉,作為儲存貴重物品和眺望守衛(wèi)之用。
氈帳
過游牧生活的蒙、藏等民族的住房形式,是一種便于裝卸運輸?shù)目梢苿拥膸づ瘛?/p>
蒙古包
蒙古族住的氈帳稱“蒙古包”(圖 6),平面多圓形,用木枝條編成可開可合的木柵做壁體的骨架,用時展開,搬運時合攏。用細(xì)木椽組成穹窿頂?shù)哪竟羌埽门FだK綁扎骨架。用繩索束緊骨架外鋪蓋的羊皮或毛氈。小型的氈帳直徑為4~6米,內(nèi)部無支撐,大型的則需在內(nèi)部立2~4根柱子支撐。氈帳的地面鋪有很厚的氈毯,頂上開天窗,地面的火塘、爐灶正對天窗。
帳房
藏族住的氈帳稱“帳房”,帳篷是用黑牦牛毛織成的。帳篷內(nèi)立幾根木柱支頂,四周用牦牛毛繩懸拉帳篷,使之固定。平面為方形,中部設(shè)爐灶,兩側(cè)鋪羊皮、毛毯,男左女右席地而坐。
“阿以旺”
新疆維吾爾族的住宅形式(圖 7)。土木結(jié)構(gòu),密梁式平頂,房屋連成一片,庭院在四周。帶天窗的前室稱阿以旺,又稱“夏室”,有起居、會客等多種用途。后室稱“冬室”,是臥室,通常不開窗。住宅的平面布局靈活,室內(nèi)設(shè)多處壁龕,墻面大量使用石膏雕飾。
其他
此外,中國還存在不少比較特殊的住宅形式,如水上居民的“舟居”,林區(qū)居民的井?質(zhì)澆峁棺》浚?以及鄂倫春族的“仙人柱”等。(見彩圖)
參考文章
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