[拼音]：chengshi jianzhu yishu

[外文]：civic art

城市建筑藝術(shù)是人們對(duì)城市的空間布局、建筑群體以及城市自然景觀和人文景觀所作的藝術(shù)處理，是城市美在藝術(shù)形象上的反映。城市建筑藝術(shù)自古以來(lái)都是作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)反映各個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的。城市建筑藝術(shù)又是建筑、雕塑、園林等各類(lèi)造型藝術(shù)的綜合，除了反映它們各自的成就以外，又有自己的內(nèi)容和發(fā)展規(guī)律。

城市建筑藝術(shù)內(nèi)容

可以概括為以下幾個(gè)方面。

城市選址和總體布局藝術(shù)

城市必須依托自然。人們?cè)谶x擇合適地理?xiàng)l件以滿足城市生存和發(fā)展的同時(shí)，又常常憑借城市的自然特點(diǎn)進(jìn)行建設(shè)，以表現(xiàn)城市特色。南京城北枕長(zhǎng)江，南擁群山，有龍盤(pán)虎踞之勢(shì)，幾代被選建為國(guó)都。蘇州山清水秀，河渠縱橫，據(jù)此條件建成江南著名水城。因此，根據(jù)城市選址自然特點(diǎn)的藝術(shù)構(gòu)思，是體現(xiàn)城市面貌特色的先決條件和重要手段。

城市總體布局藝術(shù)，又稱(chēng)城市藝術(shù)構(gòu)圖，是指城市在總體布局上的藝術(shù)構(gòu)思及其在城市總圖骨架和空間布局上的體現(xiàn)。城市總體布局藝術(shù)是在滿足城市功能要求的前提下，在自然條件基礎(chǔ)上，根據(jù)城市政治社會(huì)需要對(duì)城市所進(jìn)行的藝術(shù)加工。例如北京城的中軸對(duì)稱(chēng)、規(guī)整嚴(yán)格的城市藝術(shù)布局，是按照中國(guó)古代封建都城模式，繼承歷代都城布局傳統(tǒng)并結(jié)合具體自然條件而規(guī)劃建設(shè)的。它反映了中國(guó)封建帝王的政治需要，又體現(xiàn)出中華民族悠久文化的偉大氣魄。世界各國(guó)也建成了不少利用各自的地理?xiàng)l件和自然特點(diǎn)的富有特色的名城。

城市全景上的藝術(shù)

城市總體藝術(shù)的一個(gè)側(cè)面。根據(jù)不同的視場(chǎng)可分為兩種。一種是城市的外緣景觀，是通過(guò)河流、鐵路、公路或大橋時(shí)所見(jiàn)到的城市外貌，表現(xiàn)為城市輪廓線和城市概貌。前者是城市地形與建筑群、綠化相結(jié)合而形成的城市輪廓及其高低起伏的韻律；后者是城市容貌展開(kāi)的畫(huà)卷。另一種是城市鳥(niǎo)瞰，是從城市制高點(diǎn)上所見(jiàn)到的城市全貌，常能體現(xiàn)出城市布局藝術(shù)構(gòu)圖的特點(diǎn)，城市全景藝術(shù)反映了城市整體美及其特色。

城市軸線藝術(shù)

城市軸線是組織城市空間的重要手段。通過(guò)軸線，可以把城市空間布局組成一個(gè)有秩序的整體，而城市軸線本身又是城市建筑藝術(shù)的集中體現(xiàn)，因?yàn)槌鞘休S線上往往集中了城市主要建筑群和園林綠地。城市軸線的藝術(shù)處理也是城市建筑藝術(shù)上著力描繪的精華所在，因而也最能反映出城市的性質(zhì)和特色。世界上一些著名首都都有各自特有的城市軸線藝術(shù)，如北京城的南北中軸線，華盛頓的中央綠化軸線，巴黎的東西軸線和巴西利亞的城市軸線等。

城市中心和干道藝術(shù)

城市中心藝術(shù)布局和干道藝術(shù)布局都是城市建筑藝術(shù)的重點(diǎn)。前者反映了城市意象中的節(jié)點(diǎn)藝術(shù)；后者是一種通道藝術(shù)。兩者都是反映城市面貌和個(gè)性的重要因素，要結(jié)合城市自然條件和歷史特點(diǎn)并運(yùn)用各種建筑藝術(shù)手段，創(chuàng)造出具有城市特色的城市中心和城市干道藝術(shù)面貌。

城市不同地區(qū)的建筑藝術(shù)

城市中不同地區(qū)的建筑藝術(shù)是城市建筑藝術(shù)中屬于“面”的部分，在城市景觀中占著重要地位?？梢苑譃閮深?lèi)：一類(lèi)是以城內(nèi)外大片綠地、河湖水面或丘陵所形成的自然景色；一類(lèi)是城市景觀，是通過(guò)城市中成片街區(qū)和小街小巷體現(xiàn)出來(lái)的最富有生活氣息的城市藝術(shù)面貌。城市景觀反映一座城市的社會(huì)、歷史和文化傳統(tǒng)，常隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷變化。處理好這一新與舊、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的相互關(guān)系是城市建筑藝術(shù)和古城保護(hù)中一個(gè)重要課題。

城市建筑藝術(shù)的特點(diǎn)和規(guī)律

城市建筑藝術(shù)是一種三度空間的綜合性造型藝術(shù)，是由城市地形地貌、園林綠化和建筑群體共同組成的城市空間。因此城市設(shè)計(jì)也和建筑設(shè)計(jì)一樣，要仔細(xì)推敲城市空間的比例、尺度、序列和建筑群的色彩、高低、質(zhì)地和韻律節(jié)奏等，以創(chuàng)造和諧優(yōu)美的城市空間環(huán)境。

城市是一個(gè)動(dòng)態(tài)體系，在空間和時(shí)間上都處于不停的發(fā)展之中。因此城市建筑藝術(shù)又是一個(gè)四維空間藝術(shù)體系（空間加時(shí)間）。城市設(shè)計(jì)必須考慮城市空間與體型、空間與運(yùn)動(dòng)、空間與時(shí)間的關(guān)系。要使城市的功能結(jié)構(gòu)與空間形態(tài)之間取得有機(jī)的結(jié)合和相互協(xié)調(diào)的發(fā)展。在現(xiàn)代城市中，城市功能日趨復(fù)雜，城市的內(nèi)外交往日趨密切，城市生活也日益豐富多彩。對(duì)城市建筑藝術(shù)的要求也愈益提高。

城市建筑藝術(shù)是一門(mén)有很強(qiáng)綜合性的造型藝術(shù)。和其他藝術(shù)一樣，也有共同的美學(xué)規(guī)律。主要是統(tǒng)一、變化和協(xié)調(diào)。統(tǒng)一，體現(xiàn)在城市建筑藝術(shù)上是整體美，它要求一座城市的空間是有秩序的，城市面貌是完整的。變化，體現(xiàn)在城市建筑藝術(shù)上是特色美，每座城市都應(yīng)有它自己的特色，而同一座城市內(nèi)不同地區(qū)又應(yīng)有不同的特色。協(xié)調(diào)，各個(gè)時(shí)代都會(huì)在城市面貌上留下痕跡，如新與舊、繼承與發(fā)展、傳統(tǒng)與創(chuàng)新，相互之間要協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出和諧美。城市功能的變化，技術(shù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，速度和節(jié)奏的加快，都會(huì)引起人們觀念的改變。這也會(huì)在城市建筑藝術(shù)面貌上反映出來(lái)。因此，既要考慮城市空間環(huán)境上的協(xié)調(diào)，又要顧及可能產(chǎn)生的強(qiáng)烈對(duì)比。如何取得兩者之間辯證統(tǒng)一，使城市建筑藝術(shù)面貌能反映出時(shí)代的特征，也是城市建筑藝術(shù)面臨的新課題。

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標(biāo)簽：城市建筑藝術(shù)

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文章名稱(chēng)：《城市建筑藝術(shù)》

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